महामारीद्वारालगाएगएप्रतिबंधहमेंअपनेऔरअपनेपरिवारकेलिएएकसकारात्मकभविष्यकीयोजनाबनानेऔरप्रकटकरनेकासमयदेसकतेहैं
सतगुरुबोधिनाथवेलनस्वामीद्वारा
कोविड -19 महामारीखुदकोएकऐसासमयसाबितकररहीहैजबव्यक्तियोंऔरपरिवारोंकेसामनेआनेवालीदैनिककठिनाइयाँसामान्यसेकहींअधिकहैं।लॉकडाउन, मास्कऔरसोशलडिस्टेंसिंगकेदबावमें, जीवनभविष्यकेबारेमेंपर्याप्तविचारकिएबिनावर्तमानक्षणकीचुनौतियोंपरअत्यधिककेंद्रितहोसकताहै।इसगतिशीलताकोदेखकरमुझेयहसुझावदेनेकेलिएप्रेरणामिलतीहैकिहममहामारीखत्महोनेपरक्याकरनाचाहतेहैं, इसकेलिएलक्ष्यनिर्धारितकरनेकेलिएअलगसमयनिर्धारितकरें।ऐसाकरनेपर, हमउनसहायतादेनेवाली योजनाओंकोगतिप्रदानकरसकतेहैंजोउनलक्ष्योंकोप्राप्तकरनेयोग्यबनाएंगी।लक्ष्योंऔरयोजनाओंकीआवश्यकताव्यक्तिगतरूपसे, आपकेपरिवारकेसभीसदस्यों, आपकेकार्यस्थलऔरकिसीभीगैर–लाभकारीसंस्थापरलागूहोतीहैजिसमेंआपशामिलहैं।इसकाएककारणयहविशेषरूपसेमहत्वपूर्णहैकिमहामारीकेबादकाजीवनपूर्व–महामारीजीवनकेसमाननहींहोगा।महत्वपूर्णपरिवर्तनहुएहोंगे, औरलक्ष्योंऔरयोजनाओंकोइसेध्यानमेंरखनाचाहिए।किसतरहकेबदलाव? दूरस्थकार्यअधिकसामान्यहोगा, औरऑनलाइनअध्ययनकेमहीनोंकीसीमाओंकीभरपाईकेलिएबच्चोंकीशिक्षापरअतिरिक्तध्यानदेनेकीआवश्यकताहोसकतीहै।आनेवालेकुछसमयकेलिएमंदिरोंकोबड़ीसभाओंपरप्रतिबंधकासामनाकरनापड़सकताहै, जिससेवैकल्पिकआध्यात्मिकगतिविधियोंकोविकसितकरनेकीआवश्यकता होगी।
मेरेगुरुनेयोजनाबनानेकी प्रक्रियाकोचारचरणोंमेंविभाजितकिया।उन्होंनेएकसूत्रलिखाजिसमेंकहागयाहै: “शिवकेभक्तप्रत्येकउद्यममेंसोचसमझकरविचारशीलताकेसाथप्रवेशकरतेहैंऔरसावधानीपूर्वकविचारकरनेकेबादहीकार्यकरतेहैं।वेएकस्पष्टउद्देश्य, एकबुद्धिमत्तयोजना, दृढ़ताऔरज़ोर देकरहरउपक्रममेंसफलहोतेहैं। ”
उद्देश्य
आइएपहले “स्पष्टउद्देश्य” केविचारकोदेखें।उद्देश्यकेलिएएकऔरशब्दलक्ष्यहै।बेशक, आर्थिकलक्ष्यवेहैंजोआमतौरपरहरकिसीकेदिमागमेंसबसेआगेहोतेहैं– मासिकजरूरतोंकोपूराकरना, सेवानिवृत्तिकेलिएबचतऔरबच्चोंकीशिक्षाकेलिए।शैक्षिकलक्ष्यआमतौरपरएकमाध्यमिकप्राथमिकताहै – औरयहबच्चोंकीधर्मनिरपेक्षऔरधार्मिकशिक्षाकेसाथ–साथवयस्कोंकेनएकौशलप्राप्तकरनाइसमेंशामिलहै।आदर्शरूपसेलक्ष्यजीवनकेआध्यात्मिक, सामाजिक, सांस्कृतिकऔरशारीरिकपहलुओंकोशामिलकरतेहैं।प्रत्येकक्षेत्रमेंयेउदाहरणहोसकतेहैं:
आध्यात्मिक: दूरकेमंदिरोंकीवार्षिकतीर्थयात्रा, अधिकहठयोगसीखना
सामाजिक: विशेषपारिवारिककार्यक्रम, सेवायाशिक्षाकार्यक्रमोंमेंभागलेना
सांस्कृतिक: संगीत, कला, नाटकऔरनृत्यकेप्रदर्शनमेंभागलेना; एकशिल्प, एकउपकरणयानएगानेसीखना
शारीरिक: नियमितव्यायाम, आहार, घर, आदतोंऔरकपड़ोंमेंसुधार; पर्यावरणकीदेखभाल
योजना
स्पष्टउद्देश्यसे “बुद्धिमत्तापूर्ण योजना” कीओरबढ़तेहुए – मुझेकईलोगोंसेअपनेलक्ष्योंकोप्राप्तकरनेकेबारेमेंबातकरनेऔरबादमेंपूछनेकाअवसरमिलाहैकिक्यावेसफलहुएहैं।सफलतानमिलनेकेकईकारणहोतेहैं।लेकिन, जबजटिललक्ष्यकीबातआतीहै, तोअसफलहोनेकाकारणआमतौरपरएकबुद्धिमत्तापूर्णयोजनाकीकमीहोतीहै।योजनापरगंभीरतासेविचारनहींकियागयाथा।यहपर्याप्तविस्तृतनहींथा।यहएकव्यावहारिकयोजनासेअधिकएकआवेशपूर्णबनाईहुई सूचीथी।जबकिसीजटिलकार्यकीयोजनाबनानेकीबातआतीहै, तोदूसरोंकेसाथपरामर्शकरनासबसेअच्छाहोताहै।अपनेदमपर, आपजरूरीनहींकिसबकुछपतालगानेमेंसक्षमहों।आपकोकिसीऐसेव्यक्तिसेबातकरनेकीजरूरतहैजोउसक्षेत्रमेंअनुभवीहो।उदाहरणकेलिए, हवाईअचलसंपत्तिकेअपनेअनूठेउतार–चढ़ावहैं।यदिआपहवाईमेंघरखरीदनेकीसोचरहेहैं, तोआपकोउनलोगोंसेबातकरनीचाहिएजोहवाईअचलसंपत्तिकेबारेमेंजानतेहैं।अन्यथा, आपगलतसमयपरखरीदारीकरसकतेहैंऔरपरिणामभुगतसकतेहैं।किसीभीबड़ेव्यावसायिकउद्यममेंजहांआपअपनीजीवनभरकीबचतकोदांवपरलगारहेहैं, यहसुनिश्चितकरनेकेलिएकिआपकोसर्वोत्तमसलाहउपलब्धहो, एकसलाहकारकोनियुक्तकरनासमझदारीहै।
दृढ़ता
सूत्रकातीसराभाग “दृढ़ता” है।आइएगैर–दृढ़ताकेउदाहरणसेशुरूकरें।आपकिसीऐसेव्यक्तिकोजानतेहैंजिसेपुरानीपीठदर्दहै।उनकाएकस्पष्टउद्देश्यहै: वेदुखकोखत्मकरने, याकमसेकमकाफीकमकरनेकेलिएबेताबहैं।उनकीयोजनामेंएकशारीरिक चिकित्सककोशामिलकरनाशामिलहैजोउन्हेंव्यायामकरनेकेलिएदेताहै।व्यक्तिएकमहीनेतकव्यायामकरताहैऔररुकजाताहै।फिरवहकिसीआयुर्वेदिकडॉक्टरकेपासजाताहै।डॉक्टरजड़ी–बूटियोंकाएकआहारसुझातेहैं।यहव्यायामकीतुलनामेंआसानहै, औरवहदोमहीनेकेलिएजड़ी–बूटियोंकोलेनेकाप्रबंधनकरताहैऔरफिरधीरे–धीरेकार्यक्रमकोछोड़देताहै।छहमहीनेबाद, जैसेहीदर्दबनारहताहै, वहएकऔरइलाजकेलिएदूसरेडॉक्टरकेपासजाताहै।यहीमानवस्वभावहै।हमारेसामनेएकसमाधानहोताहैलेकिनहमउसपरटिकेनहींरहतेहैं; हमइसेपूरीतरहसेलागूनहींकरतेहैं।हमधैर्यखोदेतेहैंऔरदूसरातरीकाआजमानाचाहतेहैं।आश्चर्यनहींकिहमअपनेस्पष्टउद्देश्यकोप्राप्तनहींकरतेहैं; हमपीठदर्दकोखत्मनहींकरतेहैं, अगरहमएकसमाधानसेदूसरेसमाधानमेंकूदतेरहते हैं।
बेशक, कभी–कभीकिसीयोजनाकोबदलनाआवश्यकहोताहैजबवहस्पष्टरूपसेकामनहींकररहीहो।इसपरगुरुदेवनेलिखा: “परिवर्तनशीलताकाअर्थहैअनिर्णय, निर्णायकनहोना।हमइसऔरउसव्यक्तिकीताकतकेबीचअंतरकैसेकरसकतेहैंजोपरिस्थितियोंकेपरिवर्तनकेकारणअपनेदिमागकोविवेकतापूर्ण ज्ञानसेबदलदेताहै? एकव्यक्तिजोपरिवर्तनशीलहैवहस्वयंकेबारेमेंचंचलऔरअनिश्चितहै, बिनाकिसीउद्देश्ययाकारणकेबदलरहाहै।दृढ़ताउसमनकावर्णनकरतीहैजोनईजानकारीकेआधारपरपरिपक्वकारणोंसेबदलनेकेलिएतैयारहै, लेकिनऐसेअच्छेकारणोंकेअभावमें, कैसेभीअच्छेयाबुरेहालतमेंअपनेनिर्धारणपरस्थिररहताहै।निर्णयबुद्धिमत्तापूर्णभेदभावपरआधारितहै।पहलीबारमेंएकठोसनिर्णयलेनेकेबाद, नईजानकारीकेआलोकमेंहीउसपरपुनर्विचारकरें। ”
बाधाओंपरकाबूपानेमेंदृढ़तायाधैर्यशीलता महत्वपूर्णहै।हमारेपासएकअच्छीयोजनाहै, स्पष्टउद्देश्यहै, हमआगेबढ़रहेहैंऔरहमनेकुछबड़ीबाधाओंकासामनाकियाहै।हिंदूदुनियामेंकभी–कभीयहसोचाजाताहै, “ओह, भगवानगणेशयोजनाकोरोकरहेहैं; मुझेऐसानहींकरनाचाहिए,” औरहमरुकजातेहैं।एकबाधाकासामनाकरनेकामतलबयहनहींहैकिआपकोयोजनाकोछोड़देनाचाहिए।कुछबाधाओंकोसबसेअच्छीतरहसेतोड़ाजाताहै, औरकुछकोगणेशद्वारानिर्देशितअधिकसावधानीपूर्वकविश्लेषणकीआवश्यकताहोतीहै।अंतर्ज्ञानमार्गदर्शनकरेगाकिकौनसारास्ताठीक है।कभी–कभीसमस्यायहहोतीहैकिहमअवास्तविकहोतेहैं।एकबिंदुजोमैंअक्सरकहताहूंवहयहहैकिएकपरियोजनाजितनीबड़ीहोगी, आपकोउतनीहीअधिकबाधाओंकीउम्मीदकरनीचाहिए।हवाईमेंहाथसेनक्काशीदारग्रेनाइटमंदिरबनानेकीपरियोजनामेंहमारेमठकोकितनीबाधाओंकासामनाकरनापड़ाहै? बहुत! डटेरहनेसेहरबाधापारहोगई।इसलिए, एकबारजबआपएकस्पष्टउद्देश्यऔरएकबुद्धिमत्तापूर्ण योजनाबनातेहैं, तोसुनिश्चितकरेंकिपरियोजनाशुरूकरनेसेपहलेआपजितनीबाधाओंकाअनुमानलगातेहैं, उसकेसंदर्भमेंआपयथार्थवादीहैं।फिर, जबबाधाएंआतीहैं, तोआपनिराशहोनेकेबजायमुस्कुरासकतेहैं।आपकहतेहैं, “ओह, बाधानंबरएक, तुमयहाँहो।आपकास्वागतहै।हमेंशुरूहुएलगभगतीनयाचारमहीनेहोचुकेहैं; यहलगभगसहीहै।” आपहैरानयानिराशनहींहैं।
ज़ोरदारतरीकेसेआगेबढ़ना
गुरुदेवकेसूत्रमेंअंतिमअवधारणाज़ोरदारतरीकेसेआगेबढ़ना है।इससंदर्भमेंज़ोरदारतरीकेसेआगेबढ़नाकाअर्थहैइच्छाशक्ति – किसीचीजकोपूराकरनेकीक्षमता, उसेपूराकरनेकीक्षमता।ज़ोरदारतरीकेसेआगेबढ़ने कीकमीकाएकउदाहरणवहछात्रहैजोस्कूलमेंअच्छाकरनाचाहताहै, जोसुबहजल्दीउठनेऔरकड़ीमेहनतकरनेकीयोजनाबनाताहैलेकिननियमितरूपसेसोताहै।परिणाम? वहउत्कृष्टनहींहै।योजनातोहै, लेकिनउसेपूराकरनेकीइच्छाशक्तिनहींहै।इच्छाशक्तिकीतुलनाएकमांसपेशीसेकीजासकतीहै।मांसपेशियांबहुतदिलचस्पहैं।जितनाअधिकआपएकमांसपेशीकाउपयोगकरतेहैं, वहउतनीहीमजबूतहोतीजातीहै।जबआपउनकाइस्तेमालकरतेहैंतोज्यादातरचीजेंचलीजातीहैं।चावलकाएकजारलें।आपइसकाइस्तेमालकरतेहैं; आपएकखालीजारकेसाथसमाप्तहोतेहैं।पैसा: आपकेपासबैंकखातेमेंपैसाहै, आपइसकाइस्तेमालकरतेहैं, बैंकखाताखालीहोजाताहै।लेकिनइच्छाशक्तिइसकेविपरीतहै।जितनाअधिकआपइसकाउपयोगकरेंगे, उतनाहीआपकेपासहोगा।इसीतरह, जितनाअधिकआपएकमांसपेशीकाव्यायामकरतेहैं, वहउतनीहीमजबूतहोतीजातीहै, वहउतनाहीअधिककरसकतीहै।इसलिए, आपकोयहसुनिश्चितकरनेकीआवश्यकताहैकिआपअपनीइच्छाशक्तिकापर्याप्तरूपसेप्रयोगकररहेहैं।सौभाग्यसे, दिनभरमेंकईअवसरहैं।गुरुदेवएकस्पष्टदिशानिर्देशदेतेहैं।वहकहतेहैंकिइच्छाशक्तिकोमजबूतकरनेकेलिए, आपकोदोचीजेंकरनेकीज़रूरतहै: आपजोभीकामशुरूकरतेहैंउसेपूराकरें, औरइसेअपनीपूरीक्षमतासेकरें– औरथोड़ाबेहतरभी।जिससेआपकीइच्छाशक्तिमजबूतहोतीहै।
प्रार्थना
एकऔर “पी” हैजिसेगुरुदेवनेअपनेकुछलेखनमेंजोड़ाहै, औरवहहै “प्रार्थना“।उन्होंनेलिखा, “सुनिश्चितकरेंकिआपप्रार्थनाकेसाथअपनीबुद्धिमत्तापूर्ण योजनाकीशुरुआतकरें।” दूसरेशब्दोंमें, मंदिरजाएंऔरएकअर्चनाकरें, उदाहरणकेलिए, भगवानगणेशको, औरधार्मिकआशीर्वादकेसाथगतिविधिशुरूकरें।यहविशेषरूपसेप्रमुखगतिविधियोंकेलिए, शुभदिनसेशुरूकरनेकेलिएभीसहायकहोताहै।हिंदूज्योतिषइसबातकीजानकारीप्रदानकरसकताहैकिकौनसेदिनशुभहैंऔरकौनसेदिननएप्रयासशुरूकरनेकेलिएअशुभहैं।
एकस्पष्टउद्देश्य, बुद्धिमत्तापूर्णयोजना, दृढ़ताऔरज़ोरदारतरीकेसेआगेबढ़ना , जिसेएकप्रार्थनाकेसाथशुरूकियागया, निश्चितरूपसेआपकेप्रमुखजीवनलक्ष्योंकोसफलतापूर्वकप्राप्तकरनेकेलिएएकशक्तिशालीसंयोजनहै।वर्तमानमहामारीभविष्यकोसकारात्मकरूपसेप्रतिबिंबितकरनेकेलिएप्रचुरसमयदेतीहै।