जीवन की चुनौतियों से बचना नहीं है

हम कठिनाइयों से पीछे हट सकते हैं या उनका साहसपूर्वक सामना कर सकते हैं। यहां तीन अंतर्दृष्टियां हैं जो समय कठिन होने पर आशा और शक्ति प्रदान करती हैं।

 सतगुरु बोधिनाथ वेलनस्वामी द्वारा

प्रमुख चुनौतियों के संबंध में एक सामान्य दृष्टिकोण यह है कि हम उनके बिना जीवन को प्राथमिकता देंगे। कोई क्यों इन सभी कठिन समय का सामना करना चाहेगा, नियमित रूप से सुबह उठकर जीवन की  गंभीर  चुनौतियों से रूबरू होने का ? मेरे गुरु, सिवाय  सुब्रमुनियास्वामी, एक अलग दृष्टिकोण रखते थे। उन्होंने कहा, “यही कारण है कि हम इस ग्रह पर पैदा हुए हैं, चुनौतियों के माध्यम से विकसित होने के लिए। हम यहां किसी और कारण से नहीं हैं। ” गुरुदेव हमें जो बता रहे थे वह यह है कि वास्तव में कर्मों के माध्यम से जीने और इस तरह हमारे सहज और बौद्धिक स्वभाव पर बेहतर नियंत्रण प्राप्त करने से हम आध्यात्मिक रूप से प्रगति करते हैं। हम इस विचार की तुलना गुरुदेव की शांतिपूर्ण होने की टिप्पणी से कर सकते हैं। उन्होंने कहा कि शांत जगह में शांत रहना सीखना ठीक है, लेकिन अंत में आपको गहन गतिविधि के बीच भी शांत रहना सीखना होगा। इसी तरह, हमें सरल, दैनिक बातचीत में लगातार आत्म-नियंत्रण रखने की क्षमता हासिल करने की आवश्यकता है और अंततः तीव्र कठिनाइयों का सामना करते हुए भी बने रहने में सक्षम होना चाहिए। अगर किसी भी स्थिति में आपकी शांति भंग नहीं हो सकती है, तो यह एक स्थायी खजाना है।

गुरुदेव आत्म-नियंत्रण के रहस्य में एक रहस्यमय अंतर्दृष्टि देते हैं: दुनिया में हम जो अनुभव करते हैं वह हमारे दिमाग में जो कुछ भी है उसका प्रतिबिंब है। “आप अपनी परिस्थितियों को हर समय बदलते हैं, चाहे आप इसे जानते हों या नहीं। आपका मन भी आज एक हफ्ते पहले की तुलना में अलग है। आपके द्वारा अपने लिए लाए गए विभिन्न अनुभवों ने इसे ऐसा ही बना दिया है। समझने की बात यह है कि आप उन विभिन्न चीजों पर एक जटिल नियंत्रण प्राप्त कर सकते हैं जो आपके और आपके बारे में बदलती हैं। अपनी रचना के विचारों और भावनाओं को सही दिशा में झुकाएं, और पता करें कि आपकी परिस्थितियाँ कितनी जल्दी अपनी दिशा बदल देंगी। यही आत्मसंयम का रहस्य है। यही योग का अभ्यास है। इसे आज़माएं, और चिंता की आदत को छोड़ दें, क्योंकि चिंता मन के एक हिस्से के नियंत्रण से बाहर होने का एक उपोत्पाद है।” दूसरे शब्दों में, योगिक संयम न केवल हमारे बाहर जो हो रहा है उसे संभालने में बेहतर हो रहा है, यह मूल रूप से हमारे विचारों और भावनाओं का बुद्धिमानी से संचालन है।

अराजकता के बीच शांत रहना

मैं मठ में आने वाले परिवारों से नियमित रूप से मिलता हूं। आम तौर पर यह शिव पूजा में शामिल होने के बाद सुबह होती है, जो लगभग नब्बे मिनट की होती है। यदि किसी परिवार में छोटे बच्चे हैं, तो बच्चों को पहले से ही लंबे समय तक बैठना पड़ता है। तो, जब वे मुझसे मिलने आते हैं, तो चुपचाप बैठने की उनकी क्षमता समाप्त हो चुकी होती  है। एक परिवार में चार और छह साल के दो युवा लड़के थे जो कमरे के चारों ओर दौड़ना बंद नहीं कर सकते थे। इसने पिता को शर्मिंदा कर दिया, जिसने अंततः स्वीकार किया, “आप जानते हैं, हमारे बच्चे होने से पहले मैं बहुत शांत हुआ करता था।” मैंने उससे कहा, “ठीक है, यह चुनौती है – शांत रहने के लिए जब आपके बच्चे शांत न हों।”

पारिवारिक धर्म के खंड में नैतिक ग्रंथ तिरुकुरल में आत्म-नियंत्रण पर एक अध्याय है। एक श्लोक में कहा गया है, “पहाड़ से भी बढ़कर उस व्यक्ति की महानता है, जो गृहस्थ जीवन में दृढ़ होकर आत्मसंयम में महारत हासिल कर लेता है।” अर्थ स्पष्ट है। यदि आप अविवाहित हैं और अकेले रहते हैं तो आत्म-संयम रखना आसान है, क्योंकि कोई भी आपको परेशान करने के लिए आपके साथ नहीं है। लेकिन जब आप शादीशुदा होते हैं, छोटे बच्चे होते हैं और पेशेवर जिम्मेदारियों को पूरा करना होता है, तो आत्म-नियंत्रण हासिल करना बहुत कठिन होता है। लक्ष्य होता है अशांति का सामना करना और फिर भी शांत रहना। अगर आप एक पारिवारिक व्यक्ति हैं, तो दिल थाम लीजिए। ये कर दिया गया है!

चुनौतियां आपकी  मित्र हैं

चुनौतियों से निपटने के लिए एक और संदर्भ जीवन के ज्योतिषीय चक्रों से संबंधित है। (वैदिक ज्योतिष एक तकनीकी विषय है, और इसका उदाहरण सरल है।) हम यह सोचते हैं कि बहुत सारी चुनौतियों वाला ज्योतिषीय काल खराब है, और ऐसे समय जिनमें स्थितियाँ सुचारू और सफलता के अनुकूल होती हैं, अच्छा समय होता है । यह इस मायने में सही है कि जब आपका ज्योतिष बाधाओं से मुक्त हो तो दुनिया में महत्वपूर्ण कार्यों को पूरा करना आसान हो जाता है। हालाँकि, ज्योतिषीय काल जो कठिनाइयों को इंगित करते हैं, उन्हें इस रूप में भी अच्छा माना जा सकता है कि वे चुनौतियों का सफलतापूर्वक सामना करने और इस तरह हमारे आत्म-नियंत्रण को मजबूत करने के माध्यम से आंतरिक, आध्यात्मिक प्रगति करने के अवसर प्रस्तुत करते हैं। मुझे याद है कि गुरुदेव ने एक बार कहा था कि उनका वर्तमान ज्योतिष इतना अच्छा था कि उन्हें कोई चुनौती नहीं थी, मजाक कर रहे थे कि वे “कोई आध्यात्मिक प्रगति नहीं कर रहे थे।” एक ज्योतिषीय प्रणाली यह अंतर्दृष्टि प्रदान करती है: “यह अवधि एक अधिक आंतरिक यात्रा की शुरुआत है जिसके दौरान आप नई जानकारी को अवशोषित करते हैं और लेते हैं। यह वास्तविक दृढ़ संकल्प और गहन शिक्षा और आत्म-अनुशासन के पक्ष में बहुत अधिक सतहीपन को छोड़ने का भी समय है। हालांकि, यह सांसारिक मामलों के लिए एक थकाने वाली और कठिन अवधि हो सकती है, और इस समय आपको अतिरिक्त जिम्मेदारियां दिए जाने की संभावना होती  है। ” जब चुनौतियों की बात आती है, तो हम अभिभूत नहीं होना चाहते; लेकिन, आध्यात्मिक पथ के साधकों के रूप में, हम नहीं चाहते कि हमारा जीवन भी चुनौतियों से मुक्त हो।

सांसारिक अनुभव ईश्वरीय अनुभव की ओर ले जाता है

एक सप्ताहांत संगोष्ठी में हिंदू विश्वविद्यालय के छात्रों के एक समूह के साथ काम करते हुए, मैंने प्रश्न पूछा, “मोक्ष प्राप्त करने के लिए, पुनर्जन्म से मुक्ति के लिए क्या आवश्यक है?” कई छात्रों का उत्तर था, “आपको स्वयं को महसूस करने की आवश्यकता है।” यह निश्चित रूप से एक सही उत्तर है, लेकिन एक विचारशील व्यक्ति के लिए यह दूसरे प्रश्न की ओर ले जाता है, “तब, आत्मा को महसूस करने के लिए क्या आवश्यक है?” इसका उत्तर उतना सर्वविदित नहीं है: “दुनिया में अनुभव, बहुत सारे।”

अपने योग सूत्र में, ऋषि पतंजलि ने अध्याय 2 के पहले सूत्र में अनुभव की आवश्यकता को संबोधित किया है: “जो सामना करना पड़ता है उसमें चमक, गतिविधि और जड़ता का चरित्र होता है। यह तत्वों और इंद्रियों में सन्निहित है। इसका उद्देश्य अनुभव और मुक्ति दोनों प्रदान करना है।” दूसरे शब्दों में, हम केवल मुक्ति के लिए सीधे जाने के लिए पृथ्वी पर नहीं हैं। इससे पहले कि हम मोक्ष के बारे में सोचना भी शुरू करें, हमें सबसे पहले दुनिया की घटनाओं के विशाल महासागर में सीखने और बढ़ने की जरूरत है। यह दुनिया में मुठभेड़ों और उन अनुभवों का सही तरीके से सामना करना सीखने में है – जैसे कि हमारे आत्म-नियंत्रण को मजबूत करना – कि हम अंततः मुक्ति की तलाश में हैं। अनुभव, यह पता चला है, मार्ग है।

गुरुदेव शिव के साथ नृत्य में इस विचार की खोज करते हैं: “हमारी आत्मा शिव से कैसे भिन्न है? हमारा आत्मा शरीर आदिम आत्मा, भगवान शिव की छवि और समानता में बनाया गया था, लेकिन यह प्रारंभिक आत्मा से अलग है क्योंकि यह अपरिपक्व है। जबकि शिव अक्रामक पूर्णता हैं, हम विकसित होने की प्रक्रिया में हैं। ओम्।”

पद्य पर उनकी टिप्पणी गहराई से बताती है: “आत्मा के रहस्यों को समझने के लिए, हम आत्मा शरीर और उसके सार के बीच अंतर करते हैं। एक आत्मिक शरीर के रूप में, हम व्यक्तिगत और अद्वितीय हैं, अन्य सभी से अलग हैं, प्रकाश की एक स्व-प्रकाशमान सत्ता है जो एक विकासवादी प्रक्रिया के माध्यम से विकसित और परिपक्व होती है। यह आत्मा शरीर भगवान शिव की प्रकृति का है, लेकिन शिव से अलग है कि यह आदिम आत्मा की तुलना में कम देदीप्यमान है और अभी भी विकसित हो रहा है, जबकि भगवान अपरिवर्तनीय पूर्णता है। हम आत्मा शरीर की तुलना एक बलूत के फल से कर सकते हैं, जिसमें शक्तिशाली ओक का पेड़ होता है, लेकिन अभी विकसित होना बाकी है। आत्मा शरीर अनुभव के माध्यम से परिपक्व होता है, कई जन्मों के माध्यम से भगवान शिव के वैभव में विकसित होता है, अंततः शिव को पूरी तरह से निर्विकल्प समाधि में महसूस करता है। आत्म-साक्षात्कार प्राप्त होने के बाद भी, आत्मा शरीर इस और अन्य दुनिया में तब तक विकसित होता रहता है जब तक कि वह आदिम आत्मा में विलीन नहीं हो जाता, जैसे कि पानी की एक बूंद अपने स्रोत, महासागर में विलीन हो जाती है। हाँ, यह बिना किसी अपवाद के सभी आत्माओं की नियति है।”

इस उपदेश का सार यह है कि आत्मा शरीर, आनंदमय कोष, दुनिया में अनुभव के माध्यम से परिपक्व हो रहा है। यह कैसे होता है? यह सहज-बौद्धिक प्रकृति पर अधिक से अधिक नियंत्रण प्राप्त करने के माध्यम से होता है। ऐसा करने से आत्मा का शरीर आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने के लिए पर्याप्त रूप से परिपक्व हो जाता है।

इसलिए, अगली बार जब आप किसी चुनौती का सामना करें, चाहे वह बड़ी हो या छोटी, इसे अपनी समझ को बढ़ाने के अवसर के रूप में स्वीकार करें, अपने आत्म-नियंत्रण को मजबूत करें, अपने आत्म-शरीर को परिपक्व करें और अपने भीतर के पारलौकिक आत्म को महसूस करने के बहुत करीब ले जाएं।